В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Мукунде, 24 марта 1970
Проведение Ратха-ятры на улицах Лондона, а также шествие в день явления Господа Чаитанйи, причем в самой главной части города, и храм Радхи и Кришны – все это великие достижения преданных лондонской ятры, и я считаю, что это большое благо лично для меня, поскольку мой Гуру Махараджа несомненно очень доволен такой деятельностью. Итак, что бы мы ни совершили по милости Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджи, мы должны предаться ему и продолжать прогрессировать.
Письмо Джадурани, 13 апреля 1968
Наша организация предназначена в основном для преданных. В Индии принято, чтобы преданных поддерживали обычные люди, занятые материальной деятельностью ради удовлетворения чувств. Но в этой стране нельзя, чтобы брахмачари или саннйаси просил подаяния, ходя от двери к двери, как это принято в Индии. В то же время нам нужны деньги, чтобы продолжать свое дело. Поэтому я и подумал, что мы можем продавать картины, хотя я понимаю, что даже если мы будем следовать принципам современного искусства, все равно наши изображения Муни Нарады, Панча-таттвы и др. не найдут немедленного спроса. Если есть какая-то перспектива продажи наших картин, исполненных в современной манере, я не возражаю, чтобы их писали в этой манере на продажу.
Письмо Терри и его друзьям, 22 марта 1968
Да, твоя преданность будет возрастать «вдвойне» по мере того, как ты будешь оказывать все больше служения Верховному Господу. Кришна говорит в Бхагавад-гите, что тот, кто распространяет сознание Кришны, очень дорог Ему. Итак, ты оказываешь Господу самое ценное служение, приглашая своих одноклассников и друзей в это движение санкиртаны, и поэтому ты будешь чувствовать, как возрастает твоя преданность Господу. Пожалуйста, продолжай делать то же самое, и Кришна будет доволен, и ты всегда будешь счастлив в этой жизни, не говоря уже о следующей.
Письмо Линни Людвиг, 30 апреля 1973
Прошу вас милостиво простить моих любимых учеников, если с их стороны имели место какая-то грубость или неучтивость. В конце концов, полностью посвятить свою жизнь служению Богу не так уж легко. И майя, иллюзорная материальная энергия, особенно старается вернуть и снова закабалить тех, кто оставил служение ей ради того, чтобы стать преданным. Так что порой на начальной стадии преданного служения, чтобы выдержать атаки майи и остаться сильными во всех обстоятельствах и испытаниях, молодые, неопытные преданные настраивают себя против тех вещей или людей, которые могут быть потенциально опасны для их нежной лианы бхакти.
Письмо Прадйумне, 29 апреля 1970
Когда случается важный Двадаши, Экадаши переносится на этот Двадаши, и это называется Маха-двадаши. 26 октября 1970 на самом деле Двадаши, так что пост соблюдается совместно, т.е. на Экадаши не постятся, а пост на Двадаши (Маха-двадаши) соблюдают со всей строгостью.
Письмо Балаванте, 28 апреля 1974
Настоящая социальная структура должна быть такой, чтобы люди первого сословия, брахманы, изучали науку о Боге и обучали других сознанию Кришны. Они [должны быть] гуру для всех остальных сословий. Второе сословие, кшатрии, дают защиту от опасностей и могут раздавать землю. Третье сословие, вайшьи производят все необходимое. А те, кто не входит в первое, второе и третье сословия, помогают трем высшим сословиям. Тогда все будут заняты. Чтобы передавать это знание эффективно, требуется определенный опыт. Чем более ты опытен, тем больше у тебя будет возможностей подавать пример.
Письмо Химавати, 26 апреля 1970
Я очень рад, что ты продвигаешься в сознании Кришны, как и запланировано. Похоже, ты находишься на уровне привязанности, и это очень хорошо. Следующий уровень – это экстаз, а затем чистая любовь к Богу. Итак, сейчас сосредоточься на исполнении своих обязанностей. Если будет время, можешь выходить с группой санкиртаны, но ни при каких обстоятельствах не пренебрегай правилами арчаны. Если у тебя не хватает времени, можешь не выходить на санкиртану.
Письмо Вибхавати, 25 апреля 1969
Лишь только я получил твою картину, как тут же повесил ее прямо над своим алтарем. Куда бы я ни приехал, я превращаю какой-нибудь шкаф в алтарь, и теперь я постоянно буду видеть там твою картину.
Письмо Гопала Кришне, 13 мая 1969
Относительно твоей идеи жениться на девушке из нашего Движения, а затем отправиться в Индию: это будет зависеть от желания твоей жены. Я не хочу идти против него. Но обычно считается, что жена должна следовать за мужем туда, куда он направляется. Скорее всего, твоя жена согласится с тобой – она не будет против переезда. Наоборот, многие девушки охотно согласились бы поехать со своими мужьями в Индию. Поразмысли над этим и дай мне знать, что ты решил.
Письмо Д-ру Шталю, 24 апреля 1971
Трактовки писаний зачастую противоречивы, и каждый философ имеет свое мнение, т.к. не выдвинув своего особого тезиса, трудно стать известным философом. Вот почему нелегко прийти к правильному выводу. Выводом же является принятие суждения авторитета. Мы следуем авторитету Господа Чаитанйи Махапрабху, который неотличен от Кришны, и по Его версии, в соответствии с Ведическими писаниями, в этот век воспевание является единственным решением всех проблем жизни. И это на самом деле было практически показано… Другие трактовки [писаний] сейчас практически не работают. В аптеке может быть много лекарств, и все они настоящие, но необходимо, чтобы опытный врач приписал лекарство конкретному пациенту. В данном случае мы не можем сказать: «Это – лекарство, и это тоже лекарство». Нет. Лекарство, которое эффективно для конкретного человека, является лекарством только для него – пхалена паричйате.