В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Сатсварупе дас Госвами, 3 ноября 1974
Что касается нас, участников Движения сознания Кришны, мы проповедуем учение Бхагавад-гиты. Кришна – Верховная Личность, превосходящая всех полубогов, включая Господа Вишну, и, разумеется Господа Шиву. Наш фундаментальный принцип – это учение Бхагавад-гиты. Люди, которые не способны это понять из-за влияния определенных гун природы, нуждаются в дальнейшем образовании, и пока они его не получат, мы ничего сделать не можем. Животному, пребывающему в гуне невежества, как проповедовать? В этом случае мы бессильны.
Письмо Сатсварупе, 31 октября 1969
В Бхагавад-гите религиозные принципы подразделяются на три категории: в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества. Практически все так называемые принципы находятся в гунах страсти и невежества. Может быть, там и есть какие-то моральные законы, но без сознания Бога соблюдать эти моральные законы невозможно.
Письмо Карандхаре, 13 ноября 1970
Когда Божества сияют, это значит, что служение идет хорошо.
Письмо Шивананде, 11 ноября 1968
Обусловленной душе в обусловленной жизни очень трудно полностью сосредоточить свой ум на повторении. Лучше заниматься проповедью, и это постепенно приведет к успеху. Кроме того, когда мы по-настоящему заняты проповеднической деятельностью, мы постепенно наращиваем свою духовную силу, не падая.
Письмо Киртанананде Свами, 10 ноября 1975
Я также рад, что ты обзавелся новой гошалой. Пусть другие фермеры посмотрят как мы обращаемся с коровами и как извлекаем из этого пользу. Это будет живой пример тем, кто сейчас предпочитает употреблять в пищу плоть коров, а не их молоко.
Письмо Райараме, 9 ноября 1967
Имея дело с Джагаем и Мадхаем, Господь Нитйананда проявил максимум терпения и выдержки, хотя подвергался сильнейшим провокациям. Два брата, Джагай и Мадхай, совершили насилие по отношению к Господу Нитйананде. Даже Господь Чаитанйа, автор «Шикшаштаки», пришел в гнев, но сам Господь Нитйананда Прабху остался спокоен и невозмутим и, освободив обоих негодяев, вывел их на высочайший уровень. В своей проповеди мы должны всегда стараться представлять Господа Нитйананду.
Письмо Хайагриве, 8 ноября 1968
Насколько я понял, ты не хочешь жениться сейчас, но если ты вообще собираешься жениться, то делать это нужно именно сейчас. Потому что после 30 лет брак уже не так приятен. Практически я отдаю различные центры под ответственность грихастх. Если ты решишь жениться, есть немало девушек-преданных, и одна из них может стать для тебя хорошей спутницей в духовной жизни. Ты предпочитаешь оставаться свободным, но жена-преданная так же хороша, как и свобода.
Письмо Кришнадасу, 7 ноября 1972
Иногда в Ведах встречаются такие вещи, вроде отрубленной головы асура, которая преследует Чандралоку, иногда их надо понимать аллегорически. Как, например, сейчас мы объясняем историю Царя Пуранджаны из 4-й Песни Шримад-Бхагаватам. Живое существо живет в теле, и тело описывается здесь как город с девятью вратами, а разум назван Царицей. Так что встречаются иногда аллегорические пояснения. Немало есть такого, что не соответствует так называемой современной науке, потому что оно объясняется аллегорически. Но где гарантия, что современная наука во всем права? Итак, мы занимаемся сознанием Кришны, и даже если аллегорические объяснения Бхагаваты расходятся с современной наукой, мы должны принять суть Шримад-Бхагаватам и использовать ее ради достижения высшего блага, не заботясь о правильности выводов современной науки либо аллегорических объяснений, порой встречающихся в Шримад-Бхагаватам.
Письмо Киртанананде Махарадже, Вриндаван Чандре и Шилавати, 6 ноября 1971
Сим уведомляю, что только что здесь, в Калькутте, получил ваши письма, в которых вы описываете свои планы по организации группы путешествующей санкиртаны, и эта новость меня очень вдохновила. Шилавати написала, что это было ее заветной мечтой. Моей тоже. Если бы у нас было три-четыре таких группы, то это была бы широчайшая проповедь. Исполните этот план с великим энтузиазмом, и вы, несомненно, получите благословения Чаитанйи Махапрабху. В тех местах, куда вы будешь приезжать, если отклик будет хорошим, можете пытаться открыть там центр. Это первоклассная тактика, и без сомнения это станет «величайшим представлением на земле».
Письмо Лилашакти деви даси, 5 ноября 1974
Я рад, что ты прогрессируешь в сознании Кришны, благодаря поклонению Божествам. Это практическое применение того, о чем говорит Бхагавад-гита: мана-мана бхава мад-бхакто, мад-йаджи мам намаскуру. Мы не рассуждаем по поводу того, что сказал Кришна, а просто безоговорочно исполняем то, что Он велит. Я тоже следую тому же методу. Каждое утро я иду в храм, созерцаю Божество и предлагаю Ему свои поклоны. И надеюсь, что каждый мой ученик будет следовать тому, что я им дал в этой связи: вставать рано, совершать омовение и приходить на мангала-арати. Йуктасйа бхактамш ча нийунджато ‘пи. Божество не отличается от Самого Кришны. Мы должны это понять.