Цитаты

Поразмыслив над твоей проблемой, я посоветую тебе повторять одними губами, если ты устаешь от повторения вслух. Кроме того, ты можешь сидеть и слушать, как повторяют мантру твои духовные братья. Ты также можешь слушать записи. Делай все это, и у тебя не будет проблем.

Если мы будем очень решительно развивать проповедь и в то же время оставаться полностью чистыми путем строгого следования всем регулирующим принципам, повторения шестнадцать кругов, чтения книг, посещения мангала-арати и т.д., тогда все будет в порядке.

Читай «Бхагавад-гиту как она есть» очень внимательно, а в январе следующего года мы проведем экзамен по этой книге. Надеюсь, ты уже будешь достаточно сведущ в науке сознания Кришны, чтобы пройти этот экзамен и удостоиться титула «Бхакти-шастры», что означает «тот, кому известны принципы преданного служения».

Если мы сможем заняться публикацией наших книг, наша нищета тут же закончится.

Не понимаю, что ты имеешь в виду, говоря, что они начали продавать самосы. Мы не должны продавать прасад, мы должны раздавать его и можем при этом просить пожертвования. Делать нужно именно так.

Фотографии моего мурти мне очень понравились. С мурти духовного учителя нужно обращаться так же, как с Божеством – сакшад-дхаритвена самаста-шастраир, уктас татха бхавйата эва садбхих, кинту прабхор йах прийа эва тасйа. Гуру заслуживает такого же почтения, как Сам Бог. Так говорят все шастры.  Разница лишь в том, что Бог – это Бог-господин, а гуру – это Бог-слуга. Поэтому церемония установления для этого мурти должна быть такой же, как для Божеств. Все храмы могут, по желанию, приобрести такое Божество. Но в тех храмах, где присутствует только плоское изображение Панча-таттвы, такое Божество помещать не следует. Нужно сделать еще мурти Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати и поклоняться им вместе в нашем храме Кришны-Баларамы. Их нужно поместить рядом с Гаура Нитай – это Гуру Гауранга.

Я был очень рад, увидев Вашу цитату из Шримад-Бхагаватам о социалистических взглядах Шри Нарады Муни. Это очень хорошо, и я также отмечал это в предисловии к моему первому тому Шримад-Бхагаватам. Движение сознания Кришны так прекрасно, что может примирить противоречия между социализмом и капитализмом. В настоящее время ни один из этих «измов» не является совершенным с философской точки зрения, но если обе стороны примут общую формулу сознания Кришны, каждая дополнит друг друга. Поэтому я считаю, что Движение сознания Кришны необходимо широко пропагандировать по всему миру, и я на практике вижу, какое сильное воздействие оно оказывает.

Меня очень вдохновляет то, что ты была достаточно храброй, чтобы бросить вызов любому непреданному, как ты сделала в отношении к тому имперсоналисту, который изучает йогу. Таким темпераментом должен обладать каждый наш проповедник. Мы не должны быть агрессивными, но мы и не должны терпеть всякий вздор. Если человек говорит, что Бог не милостив, потому что одному Он дарует счастье, а другого повергает в несчастье – такой человек величайший глупец. Само это утверждение свидетельствует о том, что этот человек – безбожник и негодяй. Поэтому все эти так называемые йоги – негодяи, ведь у них нет истинного понимания Бога. Они ошибочно считают самих себя Богом, поэтому общения с ними нужно, по возможности, избегать.

Очень хорошо, когда Божествам поклоняются брахманы-брахмачари.

По поводу производства фильмов ради того, чтобы помочь людям стать преданными. Если мы покажем такой вид нашей деятельности, как поклонение Божествам, карми подумают, что это сантименты, люди поклоняются какой-то статуе. До тех пор, пока они не услышат от преданных о преданном служении и не начнут сами практически выполнять его, какой от всего этого прок?