В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Шриману Виноду Пателю, 6 июля 1968
Я знаю Пателей из Гуджарата, это клан деловых людей. И они способны делать очень прибыльный бизнес ради материального процветания. Но вы должны знать, что мы не занимаемся бизнесом ради материальных целей. Гаргамуни тратит прибыль для сознания Кришны. Он трудится изо всех сил, со всем усердием, но прибыль, которую приносят его усилия, тратит на Кришну – вот насколько он возвышен. Если Вы согласитесь вести дела в таком духе, это увеличит Ваш духовный капитал.
Письмо Комитету попечителей Национального Треста Мемориального Фонда Махатмы Ганди, 5 июля 1949
Храмы Господа по всей Индии – это такие же центры, как церкви и мечети по всему миру. Эти священные центры предназначены для того, чтобы распространять духовное знание. С помощью этой духовной культуры можно обучить беспокойный ум сосредоточению на высшем знании, что обязан уметь каждый человек. Такое образование на практике может помочь человеку осознать бытие Бога, без Чьего позволения «и травинка не шелохнется», как сказал Махатма Ганди.
Письмо Джайа Говинде, 4 июля 1969
Если мы принимаем «Шикшаштаку» как авторитетное писание, данное нам Господом Чаитанйей, это означает, что мы принимаем Господа Чаитанйу своим духовным учителем. В Бхагавад-гите прямо говорится, что Арджуна принял Кришну своим духовным учителем. В «Шикшаштаке» есть и еще одно место, где Господь Чаитанйа говорит: «Я не желаю никакого богатства в этом мире, мне не нужны ни последователи, ни красивая жена. Я лишь хочу стать слугой Господа». Стать слугой Господа означает принять духовного учителя. Не приняв кого-то своим господином, как можно стать опытным слугой? Не в каждом произведении можно встретить буквальное упоминание о необходимости принятия духовного учителя, но мы должны вникать в суть вещей. В Чаитанйа-Чаритамрите сказано: гуру кришна крипайа пайа бхакти лата биджа [ЧЧ Мадхйа 19.151]. По милости духовного учителя и Кришны человек получает семя бхакти-латы, растения преданного служения.
Письмо Сатсварупе, 3 июля 1968
«Шукара» означает «семя». Другими словами, человек называет себя ачарйей на том основании, что его отцом был брахман. Таких людей надо называть шукрачарйами, то есть ачарйами и проповедниками не по ученической преемственности, а только на основании наследственности.
Лекция по ШБ 2.1.1-6, Лос-Анджелес, 2 июля 1970
Апашйатам атма-таттвам [ШБ 2.1.2]. Апашйатам… Как правило, мы не знаем, мы не можем увидеть атму нашими материальными глазами. Поэтому ученые-материалисты говорят, что души нет, поскольку они не могут ее увидеть. При помощи своих инструментов или своего знания это невозможно. Апашйатам. Они ее не видят. По этой причине мы не можем доверять своим глазам. Наши глаза не годятся для того, чтобы что-то увидеть. Только при определенных условиях они могут дать нам какое-то представление. Во всем остальном… Мой Гуру Махараджа обычно говорил, что святых можно увидеть не глазами, а ушами. Существуют различные способы видения. Не думайте, что глаз достаточно, чтобы увидеть все.
Письмо Брахмананде, 1 июля 1969
Что касается группы санкиртаны, надо каждый месяц публиковать как можно больше фотографий. Картинки очень привлекательны для покупателей. Надо попросить Ачйутананду тоже присылать фотографии, причем как можно больше, из храмов Вишну в Индии, чтобы печатать их в «Обратно к Богу». Статьи в «Обратно к Богу» должны быть написаны нашими людьми, и нет необходимости брать статьи со стороны.
Письмо Киртанананде, 30 июня, 1968
Итак, мы учим любви к Богу. Это означает, что сознание Кришны есть высшее образование по отношению ко всем остальным религиозным группам. Мы не сетуем по поводу того, что христиане, мусульмане или евреи, или любые другие религиозные направления, не имеют в своем учении концепции Бога. В большей или меньшей степени, концепция Бога присутствует во всех религиях. Но никто не пытается полюбить Бога. Например, в христианской религии люди просто ходят в церковь каждый день, чтобы выпросить у Бога хлеба, но они никогда не пытаются доставить Богу удовольствие. И, поскольку никто их не обучает любви к Богу, не дает им никакого точного метода, они неизбежно приходят к выводу, что Бог умер.
Письмо Райараме, 29 июня 1969
Ты говоришь, что твой ум, к сожалению, блуждает. Это обычное дело ума, но если ты просто сосредоточишь ум на лотосных стопах Кришны, этот мошенник больше не будет тебя беспокоить. Мой Гуру Махараджа не раз говорил, что надо вставать рано утром и бить ум 100 раз башмаком. Потом, когда ложишься спать, надо взять палку от метлы и дать уму еще 100 ударов. Ум так беспокоен, что привести его к повиновению можно только с помощью метода, описанного Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Ты можешь попробовать этот метод и запретить уму метаться туда-сюда. Если ты воспользуешься методом Бхактисиддханты Сарасвати, он, конечно же, прольет на тебя все свои благословения и поможет тебе управиться с умом.
Письмо Джадурани, 28 июня 1973
Нет, Харидас Пандит не то же лицо, что Намачарйа Харидас Тхакур. Харидас Пандит был пуджари в храме.
Визит Прабхупады в особняк и сад Нового Вриндавана, 27 июня 1976
Не следует без необходимости рубить деревья. Если это необходимо для Кришны, тогда можно. Это тоже живые существа. Вам не следует убивать их без уважительной причины… Агрономия – самая благородная профессия. Дайте им землю, они выкорчуют деревья и построят домики. Земля очищена, теперь возделывайте ее, содержите коров и выращивайте хлеб.