Цитаты

Что касается твоей женитьбы, я не возражаю, при условии, что ты согласен с несколькими пунктами. Прежде всего, ты должен обещать, что не будешь разводиться ни при каких обстоятельствах. Брак – дело серьезное, к нему нельзя относиться легкомысленно. В сознании Кришны не может быть и речи о разводе. Поэтому я прошу всех, кто хочет жениться, подписать документ, в котором они обещают не разводиться. По этому поводу нужно проконсультироваться с Карандхарой Прабху, и он должен составить такой документ, как это сделал Рупануга в Нью-Йорке. И затем, если ты считаешь, что можешь справиться с ответственностью, которую налагает семейная жизнь, тогда без промедления приступай к церемонии, имея все мои благословения.

Вы можете выйти из-под влияния майи, если всегда будете оставаться предавшейся Кришне душой. Майя вас не коснется. Если вы постоянно находитесь под солнечными лучами, тогда вопрос о темноте не стоит. Сейчас это очень легко. Если вы просто направите свой самолёт на запад, то вас никогда не застанет ночь. Вы будете кружить вокруг [Земли]. Да. Это по существу возможно. Просто летите на вашем самолёте на запад. Начните свой полет утром и летите на запад, не останавливаясь. Летите так три, четыре, столько дней, сколько пожелаете. Вас никогда не застанет ночь. Это факт. Подобным образом, если вы всегда будете находиться с Кришной, вы будете гудакешей, вы никогда не попадёте во мрак. И майа никогда вас не коснется. Это сознание Кришны. Поэтому попытайтесь стать гудакешей.

Если ты сможешь изваять красивые мурти Радхи и Кришны, это будет огромным служением Обществу. Есть одно дерево – очень твердое, тяжелое и черное. В Индии оно называется железным деревом. Кажется, здесь оно называется черным или эбеновым. Если ты сможешь вырезать из этого черного дерева Кришну, а из другого, тоже твердого, но золотистого – Радхарани, и из того же золотистого дерева Господа Чаитанйу (все 600 мм высотой, Радхарани чуть ниже), то приступай к этому делу немедленно. Я очень рад, что ты стремишься служить Кришне любым доступным тебе способом. Такой вид мышления чрезвычайно редок, я думаю, ты служил Кришне в своей прежней жизни. Стремиться служить Кришне – это величайшее достижение, к которому приходят только после многих и многих жизней, посвященных благочестию.

Твой отчет об организации деревенских школ в Англии очень вдохновляет. Я получил подобный прекрасный отчет и из Амстердама. Легко догадаться, что Европа – прекрасное поле деятельности для распространения нашего движения. Посоветуйся с Тамалой и без промедления открывай начальную школу. Впечатления, полученные в детстве, остаются на всю жизнь, поэтому постарайся приучить маленьких англичан и голландцев петь и танцевать.

Многие люди думают о том, как остановить войну. Это невозможно. Это бессмысленное предложение. Этого не может произойти, поскольку воинственный дух есть в каждом. Это признак живого существа. Даже дети, у которых нет политики, нет вражды, они пять минут дерутся, а потом опять друзья. Итак, воинственный дух имеется. Теперь, как это можно использовать? Существует наше движение сознания Кришны. Мы говорим сознание. Мы не говорим: «Прекратите сражаться» или «Делай это, делай то, делайте сё», нет. Всё должно делаться в сознании Кришны. Такова наша проповедь.

В шлоке 30 [ШБ 10.33.30] запрещаено потакать мирским людям, позволяя им слушать Раса-лилу либо слушать Раса-лилу от мирских людей. В вашей организации и слушатели, и лектор – миряне, и для них участвовать в чтении Раса-лилы – сущая глупость, все равно, что подражать Рудре, проглотившему океан яда. В духовной деятельности Господа нет совершенно ничего аморального, и она не нуждается ни в какой защите со стороны каких-то аморальных людей, потому что, просто вспоминая святое имя Кришны или служа Его лотосным стопам, человек мгновенно становится освобожденной личностью (ШБ 10.33.34). Кроме того, как сказано в Шримад-Бхагаватам (10.33.39), чтение и слушание о Раса-лиле в умонастроении преданности в своей высшей точке приводит к полному исчезновению из сердца преданного болезни вожделения. Люди, не являющиеся чистыми преданными и потому имеющие нечистое сердце, которое полно грязи мирских отношений, будут не только стараться защитить раса-лилу своими интерпретациями либо порицать эти отношения, но также будут разрушены, подобно тому, как принявший яд человек отправляется в ад.

Я уже дал тебе наставление, что Гаргамуни должен жениться. Они должны как можно скорее получить свидетельство о браке. Церемония в храме должна заключаться в пении «Харе Кришна» перед огнем, предложении очищенного масла с возгласом «сваха», жених и невеста должны обменяться гирляндами перед Божеством Кришны и пообещать никогда в жизни не расставаться. Им следует знать, что телесные отношения между мужем и женой вторичны. Главным является то, что они должны помогать друг другу развиваться в сознании Кришны.

Я понимаю финансовое положение Нового Вриндавана, поэтому лучше всего будет прекратить приток новых людей, пока ферма не станет полностью независимой от внешнего мира. Идея Нового Вриндавана заключается в том, что люди, которые там живут, должны сами производить для себя пищу, из которой самая главная – молоко. Пока это положение не достигнуто, я не советую тебе просить кого-то приезжать туда. Надо просить приехать только тех людей, которые хотят трудиться и добывать себе пищу.

Я просто удивлен, что ты хочешь отдать своего ребенка другим людям, пусть даже и преданным. Для тебя поклонение ребенку важнее поклонения Божеству. Если у тебя не хватает времени на ребенка, прекрати исполнение обязанностей пуджари. Ты должна как следует заботиться о своем сыне, пока ему не исполнится, как минимум, четыре года, и если после этого у тебя не будет возможности заботиться о нем, о нем позабочусь я сам. Этих детей послал нам Кришна, они ваишнавы, и мы должны очень тщательно их оберегать. Это не обычные дети, это дети Ваикунтхи, и нам очень повезло, что у нас есть возможность помогать им прогрессировать в Сознании Кришны. Это величайшая ответственность, не пренебрегай ею и не заблуждайся. Твои обязанности предельно ясны.

Есть три вида преданных. Преданный низкого уровня питает почтение к Божеству в храме, но не слишком уважает преданных и вообще людей. Преданный второго уровня питает сострадание к невинным непреданным. На этой стадии он различает 4 объекта: первое – Кришну он любит больше всего на свете, второе – он заводит и поддерживает тесную дружбу с духовными братьями и вообще с преданными, третье – питает сострадание к невинным непреданным и старается убедить их в ценности сознания Кришны, четвертое – у него нет сколько-нибудь серьезного интереса к атеистическому классу людей. Преданный первого класса, безусловно, видит всех и каждого во взаимоотношениях с Кришной и вследствие этого не делает различий между преданными и непреданными. Это взгляд очень высокого уровня, поскольку такой человек видит, что каждый так или иначе занят в служении Кришне, прямо или косвенно. Это положение высококлассного преданного нельзя имитировать. Такое могли делать только Господь Чаитанйа, Господь Нитйананда или Харидас Тхакур.