Цитаты

Брахман также означает пандит. Он должен быть способен подкреплять свою проповедь цитатами из шастр. В особенности он должен изучать «Бхагавад-гиту», «Шри Ишопанишад», «Нектар преданности» и «Нектар наставлений», а также маленькие книги в мягких переплетах.

Я очень и очень доволен твоей программой проникновения в школы и колледжи, а особенно тем, что ты представляешь там наши книги и проводишь занятия по Кришна-йоге. Скажу одно: если ты сможешь так или иначе обратить всех этих студентов и хиппи, или хотя бы часть их, в сознание Кришны, тогда это Движение захлестнет весь мир и спасет его от того опаснейшего состояния глубокой деградации, в котором он находится сегодня.

Вместо того, чтобы принимать прибежище у Кришны, вместо того, чтобы принимать прибежище у истинного слуги Кришны, они принимают прибежище у вожделения, похотливых желаний, гордости, тщеславия, того, этого и много другого. Они должны принять прибежище, они не могут оставаться независимыми. Но когда они менее разумны, то принимают прибежище у материальных вещей, а когда они разумны, то принимают прибежище у Кришны. Но когда вы принимаете прибежище у похотливых желаний, тщеславия, ложной гордости, иллюзии, тогда вы демон, и когда вы оставляете прибежище у всей этой глупости и принимаете прибежище у Верховной Личности, тогда вы божественны.

В этом заключается разница между жизнью животных и жизнью человека. Человеческая жизнь предназначена для ограничений. Чем больше вы ограничиваете ваше материальное чувственное удовлетворение, тем более вы продвигаетесь. Таков стандарт. А не так, что, «потому что у меня есть склонность так действовать, то позвольте мне это делать без ограничений». Это не человеческая цивилизация, это цивилизация кошек и собак. Человеческая цивилизация означает тапасйа, аскеза.

Мы в состоянии привлечь внимание Организации Объединенных Наций к распространению этого важнейшего Движения по всему миру ради истинного блага человечества. Это не секта, предназначенная лишь для определенного класса людей, но Движение, необходимое всему человечеству, каждому человеку, независимо от касты, вероисповедания или цвета кожи.

Программа поклонения в храмах такова: ранним утром, до восхода солнца проводится мангала-арати. Ежедневно до 8 утра Божества одевают и украшают Их и алтарь. Затем, между 11:30 и 12:00 – полуденная бхога-арати. В 5 часов вечера открываются двери и предлагаются дхупа-арати и вайкалика-бхога. Утром мы предлагаем Божествам фрукты и молоко, а в полдень – рис, дал, чапати, овощи, молоко, сладкий рис и множество других разнообразных блюд. Во время вайкалика-бхога-арати мы снова предлагаем фрукты. Затем, после наступления сумерек проводится сандхйа-арати, а в 9 часов вечера мы предлагаем бхогу, состоящую из пури, овощей, молока, засахаренных фруктов и т.д. После сандхйа-арати Божества отправляются на отдых. Такова общая программа поклонения. Мы обильно украшаем троны цветами, ежедневно меняем одежды и украшения, и содержим в чистоте и порядке храмовую комнату и возвышение, на котором стоят Божества.

Если преданные почитают прасад в храмовой комнате, занавес перед Божествами следует на это время задернуть. Лучше всего, если для почитания прасада будет, по возможности, отведено отдельное помещение.

Кришна приходит, потому что мы греховны, и в то же время мы неотъемлемые частицы Кришны. Поэтому Кришна беспокоится о нас больше, чем мы беспокоимся о Кришне. Таково положение дел. Кришна… просто как отец. Избалованный ребенок… Отец больше заботится об избалованном ребенке, а избалованный ребенок не заботится об отце. Таково положение. Мы все избалованные дети, все, кто находится в этом материальном мире. Мы все избалованные дети. Мы все дети Кришны.

В сознании Кришны вера возрастает, когда мы добровольно увеличиваем служение Кришне. Служение Кришне не имеет пределов, Он способен принять наше беспредельное служение и воздать нам за него беспредельным трансцендентным блаженством в беспредельном служении Господу. В этом смысл беспредельности.

Ты прав, говоря, что установить для мальчиков хороший пример и есть наилучшее правило для поведения. Есть пословица, которая говорит, что лучшее наставление – это пример. Наш образцовый нрав зиждется на строгом соблюдении четырех принципов, и этим мы завоюем весь мир. В Лондоне наши юноши и девушки своим безупречным поведением привлекли внимание многих уважаемых людей и даже нескольких газет.