В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Брахмананде, 20 февраля, 1968
Моя особая миссия заключается в том, чтобы издать Шримад-Бхагаватам в 60 томах, поэтому важнейшая задача Международного Общества сознания Кришны – организовать широкую продажу всех книг, которые ты печатаешь. Если широкой продажи не будет, тогда книги будут залеживаться, и бесперебойная печать книг остановится. Ты должен их не только печатать, но и продавать.
Письмо Упендре, 19 февраля 1972
Если жалоб уж очень много, можно проводить утром дхупа-арати, но лучше проводить полное арати, только тихо, как в Бомбее: они тихо воспроизводят запись моего пения арати и проводят полную церемонию. Мы не должны делать попыток снизить имеющийся уровень поклонения Божествам или изменить имеющееся расписание. Будить Радху и Кришну полным арати, когда все танцуют – это очень хорошо, только надо делать все тихо.
Письмо Раяраме дасу, 9 февраля 1969
Мы учимся на примере Санатаны Госвами. Иногда он страдал экземой, а иногда у него случались кровотечения. Но каждый раз, когда Господь Чаитанйа встречал Санатану Госвами, Он обычно обнимал его, хотя Санатана просил Его не прикасаться к нему. Из-за этого Санатана Госвами решил покончить собой, чтобы Господь Чаитанйа больше не обнимал его, окровавленного. Господь Чаитанйа постиг это намерение Санатаны, Он позвал его к Себе и сказал: «Ты решил покончить с этим телом. Но разве ты не знаешь, что это тело принадлежит Кришне? Ты уже посвятил свое тело Кришне, так как же ты можешь губить его?» Так что ты не должен пренебрегать обязанностью поддерживать свое тело. Это урок, которому нас учат Господь Чаитанйа и Санатана Госвами. Постарайся заботиться о своем здоровье как можно лучше.
Письмо Хамсадуте, 29 января, 1976
Да, начинай автобусную программу путешествия по деревням, с киртаном, прасадом и книгами. Это сделает нашу организацию сильной.
Письмо Рудра дасу, 9 марта 1970
Я также рад узнать, что ты упражняешься в заучивании наизусть различных важных стихов из наших писаний. Это авторитетный метод: махаджана йена гатах са пантхах, [ЧЧ. Мадхйа 17.186] «следовать по стопам великих авторитетов сознания Кришны, таких как Нарада и другие ачарйи». Сейчас мы просим своих учеников тщательно изучить нашу литературу, чтобы мы могли представлять нашу философию даже самым образованным людям.
Письмо Кришна Деви, 26 января 1968
Твой муж Шриман Субала дас живет со мной в мире и спокойствии, вырезает Радху и Кришну из твердой древесины. Это материальное существование подобно твердой древесине, и мы должны вырезать из нее Кришну, это и будет успехом нашей жизни.
Письмо Ишане дасу и Вибхавати даси, 8 марта 1969
Мой духовный учитель обычно посылал на проповедь тех, кто уже находился в отречении (саннйаси), я же делаю прямо противоположное, а именно, готовлю для этой работы молодые семейные пары. Господь Чаитанйа одобрял это. Он сказал, что независимо от того, является ли проповедник отрешенным саннйаси или семейным человеком, брахман он или же шудра, – ничто не остановит процесса проповеди сознания Кришны. Единственная квалификация, которая для этого требуется – это чтобы человек знал основы сознания Кришны.
Письмо Хамсадуте, 23 января 1970
Поскольку все проявленное является плодом изначального духовного Звука, то на самом деле все духовно. Но, будучи покрытой материальным облаком, мы не в состоянии увидеть духовную природу всего сущего. Движение сознания Кришны предназначено для постепенного продвижения к этой стадии духовного осознания. Поэтому философия ачинтйа-бхедабхеда-таттвы совершенна. Всё одновременно едино с Верховным Господом и отлично от Него. Едино по качеству, поскольку изначальный источник – это духовное целое, а различно по количеству. Это количественное различие становится все больше и больше по мере углубления материального сознания.
Письмо Абхираме, 6 марта 1973
Поклоняйся баньяновому дереву как образу Кришны, просто предлагая ему маленький цветок, благовоние и воду.
Письмо Джаятиртхе, 22 января 1976
Ты намекаешь, что было бы лучше, если бы некоторые преданные занялись бизнесом. Я согласен. Все грихастхи, кто склонен заниматься бизнесом, могут разворачиваться в полную силу. Йат кароши йад ашнаси, йадж джухоши дадаси йат, йат тапасйаси каунтейа, тат курушва мад-арпанам (БГ 9.27). Пусть это будет руководящим принципом. Пусть все грихастхи, кто хочет заниматься этим, разворачивают сложившийся бизнес в США, и таким образом поддерживают гурукулу. Бизнесом должны заниматься грихастхи, а не саннйаси или брахмачари. Нельзя также ожидать, что саннйаси или брахмачари будут поддерживать гурукулу. Родители должны нести ответственность за своих детей, иначе им не следует иметь детей.