Письмо Рупануге, 30 июня 1968

Да, мы обладаем всеми качествами Сверхдуши. Поэтому если бы у Сверхдуши не было бы сознания, откуда бы взялось сознание у нас? Мы представляем собой уменьшенные копии, следовательно, оригинал должен обладать всеми качествами, которыми обладаем мы. Не существует такой вещи, как принятие или отвержение, в уме у Сверхдуши. Наш ум в своем нынешнем материальном положении абсурден. Его дело просто принимать или отвергать. У Сверхдуши нет такого отделенного ума, но вообще ум у Нее тоже есть, и что бы Сверхдуша, Бог, ни подумал Своим умом, это уже факт. Там и речи нет о принятии или отвержении. На санкрите это называется сатья-санкальпа. Ум Сверхдуши, тело Сверхдуши и сама Сверхдуша представляют собой Абсолютную Истину, между ними нет разницы. Так я отвечаю на твой вопрос: «Является ли “сознание” признаком Сверхдуши?»

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.


Аиндра прабху | Биография, киртаны, истории, цитаты, фото, видео Про Веды | Ведическая культура, Аюрведа, Джйотиш, Васту ВАЙШЬЯ - биржа товаров и услуг для вайшнавов OnlyVEG | Только вегетарианские рецепты с фото. А также для веганов, сыроедов и в экадаши. Карты мудрости по Бхагават Гите Виртуальный вайшнавский алтарь