Письмо Саи, 27 октября 1969

Я весьма удовлетворен. Если ты читаешь наш Шримад-Бхагаватам, ты найдешь там описание различия между осознанием Брахмана, Параматмы (Безличной Сверхдуши) и Личности Бога. Согласно Шримад-Бхагаватам, все эти виды осознания находятся на духовном уровне, подобно тому, как и солнечный свет, и планета Солнце, и управляющее Божество этой планеты полны сияния и жара. В Брахмане, Параматме или Бхагаване (Божественной Личности) ты также найдешь духовные свет и жар. Но, подобно тому, как солнечный свет, планета Солнце и Бог Солнца занимают разное положение, в разных аспектах Абсолюта духовное блаженство проявлено в разной степени. Вывод таков: Абсолютная Истина представляет собой сумму вечности, блаженства и знания. Осознание вездесущей Параматмы — это реализация духовного знания. Но выше всего, как говорит Бхагавад-гита, находится Пурушоттама, Верховная Личность. Это Кришна. В Ведах сказано, что тот, кто понял Верховную Личность, понял всё. Это так потому, что всё подчинено Верховной Личности. Итак, если ты любезно согласишься разобраться в этой философии Верховной Личности, описанной в Бхагавад-гите, в Восьмой главе, ты лучше поймешь, чем мы занимаемся.