Относительно твоего вопроса о том, как разрушаются материальные вещи, приведу тебе пример: материальное проявление временно, как сказано в Бхагавад-гите: материальное проявление когда-то возникает из небытия, и когда-то разрушается. Итак, когда разрушается материальное разнообразие, это не означает, что прекращает существовать разнообразие вообще. Материальное разнообразие есть искаженное отражение разнообразия духовного. Как сказано в Бхагавад-гите, материальное проявление подобно перевернутому дереву, растущему корнями вверх. Если дерево растет корнями вверх, значит, это отражение. В Бхагаватам также сказано, что материальный мир представляет собой сочетание земли, воды и огня, подобно красавице, сделанной из глины, воды и огня и выставленной в витрине магазина. Материальный мир представляет собой имитацию красоты духовного мира, так же как кукла имитирует настоящую девушку.
Если кукла ломается, это не значит, что настоящая девушка тоже сломалась. Материальное проявление подобно случайному облаку в небе, и когда облако исчезает, небо остается. Подобно этому, когда разрушается материальный мир, духовный мир остается. Кришна и Его царство, духовный мир, вечны. Мы должны осознать всё в рамках этой концепции. Это и есть сознание Кришны. Не думай, что когда разрушается разнообразие материального мира, все становится имперсональным; это чепуха. Постарайся как следует понять Бхагавад-гиту.
