В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Бали Мардану, 22 февраля 1970
В нашем Движении сознания Кришны первая необходимая квалификация преданного – это энтузиазм. Так что работай терпеливо и с глубокой убежденностью, и тогда все, конечно же, получится. Но в то же время мы должны очень и очень строго следовать регулирующим принципам и повторять шестнадцать кругов мантры в день. Наши отношения с другими людьми должны быть совершенно прозрачны, и мы должны всегда придерживаться общества преданных.
Письмо Хамсадуте дасу, 23 января 1970
Нам нужно получить духовный звук по духовному каналу, поэтому Веды называются словом «шрути». Это означает, что духовный звук должен быть воспринят ухом. И слушая ухом духовный звук, наше сердце становится духовно очищенным, тогда мы можем осознать духовное имя, духовные качества, духовные формы, духовные игры и т.д. Таков нисходящий метод. Поскольку все проявленное создано изначальным духовным звуком, то на самом деле все духовно.
Письмо Сучандре, 19 февраля 1970
Очень важно выполнять нашу деятельность регулярно или, другими словами, по расписанию. Каждый должен ежедневно, без пропусков, повторять на четках свои шестнадцать кругов и строго соблюдать регулирующие принципы. Эти основные обязанности в сознании Кришны надо исполнять очень и очень строго, и тогда у тебя будет необходимая сила духа, чтобы всегда оставаться непоколебимым в преданном служении. Если преданный регулярно делает это, если он постоянно занят делом в сознании Кришны, такому искреннему преданному Кришна откроет всю духовную науку изнутри, из сердца.
Письмо Кришна дасу, 18 февраля 1970
День явления Господа Чаитанйи выпадает на 22 марта, это будет воскресенье. Преданные должны поститься до вечера, а вечером провести поклонение и предложение небольшого количества экадашных блюд. На следующий день преданные должны праздновать в своем кругу и устроить небольшой пир. Широкое публичное празднество можно перенести на следующее воскресенье. Особое блюдо, которое надлежит предлагать специально по этому случаю – это бхуни кичри. Поджарь равное количество дала и риса в гхи с масалой. Добавь воды в два раза больше, чем дала и риса, а затем овощи (если используешь больше гхи, лей меньше воды). Вари до тех пор, пока блюдо не станет сухим, а рис мягким.
Письмо Хамсадуте, 17 февраля 1973
Я не могу найти слов, чтобы описать, насколько важно хорошо издавать «Обратно к Богу», ибо это один из важнейших аспектов нашего Общества.
Письмо Сатсварупе Махарадже, 15 февраля 1975
Большое тебе спасибо за то, что присылаешь мне отзывы о книгах. Посылай больше, если можешь. Они очень и очень меня вдохновляют. Я собираю эти отзывы и показываю их маститым ученым и профессорам, которые приходят ко мне. Это производит на них сильное впечатление.
Письмо Балмукунд-джи Парикху, 11 февраля 1970
Наше Движение предназначено для проповеди умонастроения санкиртаны, и пока брахмачари, ванапрастхи и саннйаси заняты этой проповедью, грихастхи, т.е. домохозяева, могут поддерживать храм и организацию.
Письмо Райараме, 9 февраля 1969
Насколько я понял, число постоянных подписчиков не очень-то удовлетворительно. «Обратно к Богу» может распространяться только от двери к двери. При таких обстоятельствах нет необходимости печатать что-либо кроме чистого сознания Кришны. Чистое сознание Кришны означает, что как ты напечатал статью «Ишопанишад», так же ты можешь напечатать все Упанишады, Веданта-сутру и множество статьей в этом же духе. Статей, подобных д-ру Споку, а также разных «Бич Бойз» и дурацких книжных обозрений следует полностью избегать.
Письмо д-ру Чаудхури, 6 февраля 1969
Вы образованный философ, Ваш Институт Братского Культурного Объединения пропагандирует универсальную религию и культурную гармонию. Думаю, если Вы обратите внимание на вайшнавскую литературу, вы найдете в ней наиполнейшее выражение всех этих идей.
Письмо Амарендре, 31 января 1973
Если ты будешь изучать мои книги очень тщательно, то я уверен, что ты найдешь способы применить философию сознания Кришны в любых сферах жизни. Ограничений нет. Это требует лишь некоторого практического здравого смысла. Главное, чтобы Кришна был центром всей совершаемой деятельности.