Цитаты

Как я и обещал ранее, высылаю Вам пластинку с записью моего Киртана и короткой речью. Надеюсь она Вам понравится. Я был огорчен, когда узнал, что Шримати Бахуджи страдает от пиореи (выделение гноя). Это из-за того что она много жует бетеля. Так или иначе, я прикладываю сюда небольшой денежный чек на ее лечение. Пожалуйста примите его с моими благословениями.

Эти книги – это жизнь человеческого общества. Некоторые могут быть обеспокоены [ими], но они не могут побеспокоить Шримад-Бхагаватам. Пусть приходит кто угодно – есть вещи недосягаемые.

Если человек умеет плавать, он будет держаться на поверхности. И если даже человек обладает такой способностью, то что же говорить о Боге? Мы видим, что Рамачандра владел искусством заставлять камни плавать. Это вопрос умения, или искусства. Искусство – это проявление энергии разума. Куда бы мы ни глянули, мы повсюду видим проявление разума, то есть Господь владеет искусством всего, поэтому Он может изменить что угодно, а мы не можем. Атеисты и ученые пытаются убрать Бога из всего, но мы делаем прямо противоположное, мы пытаемся вложить Бога во все. Они – без-Божны и глупы, мы же Бого-мысленны, Бого-сознательны и Бого-полны.

Прошу вас милостиво простить моих любимых учеников, если с их стороны имели место какая-то грубость или неучтивость. В конце концов, полностью посвятить свою жизнь служению Богу не так уж легко. И майя, иллюзорная материальная энергия, особенно старается вернуть и снова закабалить тех, кто оставил служение ей ради того, чтобы стать преданным. Так что порой на начальной стадии преданного служения, чтобы выдержать атаки майи и остаться сильными во всех обстоятельствах и испытаниях, молодые, неопытные преданные настраивают себя против тех вещей или людей, которые могут быть потенциально опасны для их нежной лианы бхакти.

Когда случается важный Двадаши, Экадаши переносится на этот Двадаши, и это называется Маха-двадаши. 26 октября 1970 на самом деле Двадаши, так что пост соблюдается совместно, т.е. на Экадаши не постятся, а пост на Двадаши (Маха-двадаши) соблюдают со всей строгостью.

Настоящая социальная структура должна быть такой, чтобы люди первого сословия, брахманы, изучали науку о Боге и обучали других сознанию Кришны. Они [должны быть] гуру для всех остальных сословий. Второе сословие, кшатрии, дают защиту от опасностей и могут раздавать землю. Третье сословие, вайшьи производят все необходимое. А те, кто не входит в первое, второе и третье сословия, помогают трем высшим сословиям. Тогда все будут заняты. Чтобы передавать это знание эффективно, требуется определенный опыт. Чем более ты опытен, тем больше у тебя будет возможностей подавать пример.

Я очень рад, что ты продвигаешься в сознании Кришны, как и запланировано. Похоже, ты находишься на уровне привязанности, и это очень хорошо. Следующий уровень – это экстаз, а затем чистая любовь к Богу. Итак, сейчас сосредоточься на исполнении своих обязанностей. Если будет время, можешь выходить с группой санкиртаны, но ни при каких обстоятельствах не пренебрегай правилами арчаны. Если у тебя не хватает времени, можешь не выходить на санкиртану.

Лишь только я получил твою картину, как тут же повесил ее прямо над своим алтарем. Куда бы я ни приехал, я превращаю какой-нибудь шкаф в алтарь, и теперь я постоянно буду видеть там твою картину.

В отношении религиозных различий, упомянутых в газете из Атланты: где бы мы ни жили, мы служим Богу. Мы не официальные духовные служители. Мы поклоняемся там, где находимся.

Как я уже много раз говорил, мы должны вести две линии параллельно: путь Шримад-Бхагаватам и путь панчаратрики. Шримад-Бхагаватам это путь, предназначенный для парамахамс, а панчаратра – путь для неофитов. Итак, храмовое поклонение необходимо для начинающих, чтобы, следуя правилам и предписаниям, такие преданные постепенно очищались и поднимались на уровень понимания Шримад-Бхагаватам. Мы никогда не должны упускать эти принципы из виду и поддерживать наши центры в соответствии с этими стандартами.