В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Нандалалу, 9 июня 1974
По поводу твоего Божества: поскольку ты не живешь отдельно, ты можешь поставить свое Божество на общий храмовый алтарь, и точно так же, как храмовый пуджари заботится о храмовых Божествах – кормит Их, одевает, моет – так же он будет должным образом заботиться и о твоем Божестве и поклоняться Ему.
Письмо Яшоданандане Махарадже, 16 мая 1976
Что же касается твоего желания поклоняться Божеству Шад-Бхуджа [шестирукой форме Господа Шри Чаитанйи Махапрабху], то если ты начнешь отвлекаться на поклонение, это будет не слишком хорошо: время дорого. Для даршана можешь держать у себя изображение.
Письмо Вишакхе, 6 июня 1972
Герой – это тот, кого другие люди выбирают в качестве примера для себя, образцовый человек. Так вот, станьте все такими – превосходными примерами сознающих Кришну героев и героинь и проповедуйте послание так, как я вас научил, то есть с полной серьезностью и с полной убежденностью, и тогда другие естественным образом захотят встать и присоединиться к нам. Мы все должны быть как единая великая армия героев Господа Чаитанйи.
Письмо Джадурани даси, 15 мая 1974
Ты упоминаешь, что на картине, изображающей Господа Чаитанйу беседующим с Кази об убийстве коров, присутствует Господь Нитйананда с барабаном. Нет, нигде не говорится, что Он был там с мирдангой. Голова у него не должны быть выбрита, как у брахмачари, он должен выглядеть так, каким мы видим Его, когда Они вместе, Гаура-Нитай. Нитьйаанда был брахмачари и стал грихастхой, но ты всегда должна изображать их в стиле Гаура-Нитай, и с теми деталями, которые ты привыкла изображать.
Письмо Макханлалу, 3 июня 1970
Лилу, то есть игры Радхи и Кришны, можно превосходно понять, следуя наставлениям шести Госвами. Все это содействие и милость Ачарий и [всех] Воплощений приходят вместе. Если я получаю милость в одном месте, это не значит, что я не хочу получить ее в другом. Снискать милость Господа Нитйананды – великое дело, но если Господь Нитйананда действительно обратил на нас Свое внимание, нашим занятием будет лишь доставить удовольствие Господу Чаитанйе. А если Господь Чаитанйа будеи доволен нами, мы легко поймем истину о Радхе-Кришне по милости шести Госвами. Поэтому вышеупомянутый стих означает, что как только человек произносит имя Господа Чаитанйи, он испытывает духовный экстаз. Все мы должны ожидать этой ступени жизни.
Письмо Шриману Рамакришнаджи, 14 мая 1976
Учение Бхагавад-гиты столь могущественно, что если применять его на практике серьезно, оно может изменить [к лучшему] жизнь и цивилизацию. Вы сейчас основали Гита-Пратиштхан, так ведите же его со всей серьезностью.
Письмо Гаргамуни, 31 мая 1968
По поводу твоей просьбы разрешить тебе продавать какие-то товары из кожи и кальяны: ладно, продавай. С такими вещами мы ничего общего не имеем, кроме как в особом случае; если кто-то просит нас продавать одурманивающие вещества или подобные вещи, мы не должны соглашаться. Кальяны предназначены для тех, кто уже пристрастился к одурманивающему веществу. Поэтому если мы не будем их продавать, мы этим не воспрепятствуем одурманиванию, хотя косвенно это и связано с одурманиванием. Мы ничего общего с этим не имеем, но ты продаешь, чтобы получить прибыль для Кришны. Ты не должен разочаровывать своего поставщика, который хочет, чтобы ты продавал эти вещи. Но так или иначе, во всех таких неясных случаях ты должен спрашивать моего разрешения. Однако будь осторожен, чтобы тебе самому не пристраститься к такому бизнесу. Мы можем бросить такой бизнес в любой момент, если потребуется.
Письмо Ваманадеве, 30 мая 1971
Нет необходимости посещать занятия в Университете. У нас, в Движении сознания Кришны достаточно университетских образовательных программ. Есть много книг, которые надо прочитать и представить другим через проповедь. Так что занимайся этим. Если нам придется тратить время на изучение чего-то, то где тогда взять время на служение? Так что используй те таланты, которые у тебя уже есть, в сознании Кришны, и Он дарует тебе разум, чтобы развивать их все больше и больше.
Письмо Балаванта дасу, 29 мая 1976
Наша религия – это не трансцендентное восстановление душевных и физических сил время от времени. Мы живем в Боге. Конечно, во всех этих газетных репортажах присутствует «Харе Кришна», к этому я стремлюсь, я хочу, чтобы так или иначе сотни и тысячи людей пели «Харе Кришна». Они изо всех сил старались убежать от Бога, а мы стараемся сделать так, чтобы они Его приняли. Борьба будет острой, потому что раньше нас считали просто хиппи, но теперь вышли наши книги и стало ясно, что мы пришли, чтобы остаться. Профессора пишут книги типа «Харе Кришна и контр-культура». То есть, теперь они начинают понимать, что кришнаиты пришли надолго, навсегда. И нам начинают завидовать, что мы в такое короткое время добились такой широкой известности. Пусть эти глупцы и негодяи не пугают тебя, просто продолжай со всей искренностью свое служение, и Кришна спасет тебя.
Письмо Данавиру, 2 августа 1972
Иногда я вспоминаю, что когда выступал в Портленде, там было много христиан, и они очень хорошо принимали нас, когда мы говорили, что тоже любим Христа. Так что ты можешь проповедовать в таком духе: мы не охотимся на людей, чтобы обратить их в свою веру, и никого не критикуем. Мы лишь настойчиво просим людей, чтобы они просто использовали свое время на то, чтобы полюбить Бога, занимаясь преданным служением Ему, будь они христиане, католики, евреи или кто-то еще. Мы интересуемся Богом и стремимся к Нему, вот и все, мы слуги Бога.