В этом разделе собрано более 2500 цитат Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады. Через цитаты из писем Шрилы Прабхупады Вы сможете ближе познакомиться с ним.
Письмо Судаме Свами, 13 января 1977
Я не возражаю против того, чтобы ты поклонялся моему мурти во время Гуру-Пуджи. Но в храме должны присутствовать два мурти (моего Гуру Махараджа тоже), как в Кришна-Баларама Мандире, и они должны быть установлены там надолго. Это можно сделать с согласия руководителей храма. Или же можешь поклоняться моему мурти частным образом, в своей комнате.
Письмо Бали-Мардану, 28 декабря 1971
Карандхара очень меня вдохновил, прислав мне маленькие брошюрки, которые он печатает в Лос-Анджелесе. Я хотел, чтобы наша типография с самого начала печатала такие же листовки, но они этого не стали делать: всё хотят сравняться с «Дай Ниппон» и тратить деньги как«Дай Ниппон», а на выходе – ноль.
Письмо бхактин Лесли Фордхэм, 12 января 1975
Большое тебе спасибо за то, что принимаешь участие в Движении санкиртаны. Я рад, что пение вдохновляет тебя. Если это возможно, продолжай воспевать двадцать четыре часа. Постоянное повторение Имен Кришны застрахует тебя от падения и потери служения Ему. Никогда не оставляй общества преданных, иначе тебе будет трудно повторять святые имена постоянно.
Письмо Сатьябхаме, 27 декабря 1968
На самом деле, я не хочу открывать школу в городе. Городская жизнь, особенно в эту эпоху, в Кали-югу, очень осквернена. Поэт Каупер сказал, что город создан человеком, а деревня – Богом. Поэтому жизнь в деревне пробуждает и поддерживает естественную склонность к сознанию Кришны, и мы хотим создать такую атмосферу в Новом Вриндаване. Твоя помощь в этом вопросе меня очень вдохновляет.
Письмо Рупануге, 11 января 1976
Сварупа-Дамодара написал мне о Летнем Институте Бхактиведанты. Это очень хорошая мысль. Если можно, постарайся предоставить помещения для него на одной из ферм, которые у нас уже есть. Покупать новую ферму специально для этой цели не очень-то практично. Институт не должен ограничиваться только изучением книг; равное время должно отдаваться киртану, арати, прасаду и т.д. Нужна духовная жизнь, только тогда изучение книг будет иметь смысл.
Письмо Ади Кешаве, 26 декабря 1976
По поводу использования страусовых перьев: мы не найдем ничего такого в шастрах, только павлиньи перья. Но это допустимо. Можно использовать их в одеждах Божеств.
Письмо Раяраме дасу, 9 февраля 1969
Мы учимся на примере Санатаны Госвами. Иногда он страдал экземой, а иногда у него случались кровотечения. Но каждый раз, когда Господь Чаитанйа встречал Санатану Госвами, Он обычно обнимал его, хотя Санатана просил Его не прикасаться к нему. Из-за этого Санатана Госвами решил покончить собой, чтобы Господь Чаитанйа больше не обнимал его, окровавленного. Господь Чаитанйа постиг это намерение Санатаны, Он позвал его к Себе и сказал: «Ты решил покончить с этим телом. Но разве ты не знаешь, что это тело принадлежит Кришне? Ты уже посвятил свое тело Кришне, так как же ты можешь губить его?» Так что ты не должен пренебрегать обязанностью поддерживать свое тело. Это урок, которому нас учат Господь Чаитанйа и Санатана Госвами. Постарайся заботиться о своем здоровье как можно лучше.
Письмо Хамсадуте, 29 января, 1976
Да, начинай автобусную программу путешествия по деревням, с киртаном, прасадом и книгами. Это сделает нашу организацию сильной.
Письмо Рудра дасу, 9 марта 1970
Я также рад узнать, что ты упражняешься в заучивании наизусть различных важных стихов из наших писаний. Это авторитетный метод: махаджана йена гатах са пантхах, [ЧЧ. Мадхйа 17.186] «следовать по стопам великих авторитетов сознания Кришны, таких как Нарада и другие ачарйи». Сейчас мы просим своих учеников тщательно изучить нашу литературу, чтобы мы могли представлять нашу философию даже самым образованным людям.
Письмо Кришна Деви, 26 января 1968
Твой муж Шриман Субала дас живет со мной в мире и спокойствии, вырезает Радху и Кришну из твердой древесины. Это материальное существование подобно твердой древесине, и мы должны вырезать из нее Кришну, это и будет успехом нашей жизни.