Письмо Амеятме дасу, 8 декабря 1974

Относительно изображения церемонии арати: да, изображай ее, как описано в песне. Церемония проводилась в помещении. Арати вообще не проводится на открытом месте. Господь Чайтанйа в то время был домохозяином. Навадвипа-лила – это лила домохозяина. Проявленная форма – это форма Панча-таттвы, как это описано: дакхине нитайчанд, баме гададхара. Подношение делают не только Брахма и Шива, но и все остальные полубоги. У всех шикхи.