Джая-Говинда был прав, сказав, что сейчас обсуждать игры Радхи-Кришны не нужно. До тех пор, пока человек не достигнет высокого уровня духовного сознания, обсуждать эти игры опасно. Чайтанья Махапрабху никогда не обсуждал лилу Радхи-Кришны с обычными людьми. Нам есть что обсудить — что такое душа, что такое бхакти. Понять игры Радхи и Кришны — наша цель, но сейчас мы этим заниматься… Читать дальше →

По поводу твоего второго вопроса о расах в обители Нараяны: они не идут дальше прислуживания и почтительной дружбы. Читать дальше →

По поводу твоего вопроса: преданный, пребывающий в шанта-расе, непоколебимо верит в Кришну как Верховную Личность Бога, но не развивает склонности служить Ему. Стадия служения начинается во взаимоотношениях с Бхагаваном, Личностью. Когда настроения служения недостает, нужно понимать, что это поклонение Параматме или Брахману. В поклонении Параматме или Брахману превалирует чувство единства, а это считается низшей стадией. На стадии шанта-расы существует шанс… Читать дальше →

По поводу твоего вопроса о падении вечной души под влияние майи: те, кто развил пассивные отношения с Кришной подвержены падению в деятельность в невежестве не больше, чем остальные. Обычно те, кто развил отношения с Кришной, не падают ни при каких обстоятельствах, но поскольку независимость живые существа сохраняют всегда, они могут падать с любого уровня или из любых отношений, из-за неправильного… Читать дальше →

Темы, касающиеся Радхи и Кришны, могут обсуждать и освобожденные, и обусловленные души, но обусловленные души не должны слишком углубляться в любовные отношения Радхи и Кришны, потому что порой они смотрят на Радху и Кришну как на обычных юношу и девушку. Так что такие темы нужно обсуждать с опытными учениками, а не с обычными людьми. Читать дальше →