Я очень благодарен тебе за письмо, датированное 21-м февраля 1969, к которому были приложены одежды для Божества. Оно шло ко мне довольно долго, из-за того, что я так часто меняю место. Утверждение, которое ты сделала относительно поклонения Божеству, просто великолепно. Пожалуйста, продолжай в том же духе, и Кришна прольет на тебя все Свои благословения. Когда преданный достигает совершенства в поклонении… Читать дальше →

Да, когда ты покидаешь свое место жительства, можешь брать с собой этих Божеств, но пока ты в Гамбурге, у тебя будет совсем немного времени, чтобы заниматься отдельным поклонением. Домохозяин может заниматься поклонением у себя дома тогда, когда он не связан с храмом. Читать дальше →

Я очень рад, что ты строго следуешь регулирующим принципам жизни преданного и ежедневно повторяешь шестнадцать кругов на четках. Продолжай так же аккуратно делать это, потому что это повторение харе-кришна-мантры — это сама наша сила в духовной жизни, оно всегда поддерживает твою связь с Кришной. Скоро ты выйдешь замуж за Бату-Гопала Прабху, а твоя обязанность как жены — помогать ему прогрессировать… Читать дальше →

По поводу жизни домохозяев в храме: в Индии ни одной женщине не разрешается оставаться в храме на ночь. Но для нашей проповеднической работы я разрешил женщинам ночевать в храмах. Однако мужья и жены должны жить в храме раздельно. В храме много юных брахмачари и санньяси; мужчина и женщина, живущие вместе, станут просто источником возбуждения, отсюда и мое указание. В идеале… Читать дальше →

Что касается Даянанды, я не возражаю, чтобы грихастхи жили отдельно и зарабатывали деньги, но я не хочу, чтобы они уходили. Строгий храмовый распорядок предназначен только для тех, кто живет в храме. Грихастхам приходится жить вне храма, и они не могут всё соблюдать, но почему они должны отказываться сразу от всего своего духовного распорядка? Столько крепких преданных уходит — почему? Адвайта,… Читать дальше →