Я согласен дать второе посвящение Шриману Рама-дасу и Шриману Даяраса-дасу. Их священные шнуры, которые я прилагаю к этому письму, должным образом начитаны. Быть брахманом — значит быть чистым: внутренне, благодаря постоянному воспеванию славы Господу, и внешне, благодаря регулярному омовению. Брахман также должен быть пандитом. Он должен быть способен подкреплять свою проповедь цитатами из шастр. В особенности он должен изучать «Бхагавад-гиту»,… Читать дальше →

Все руководители должны очень внимательно изучать мои книги, поскольку теперь каждый из них должен будет явиться на экзамен. Но у меня нет никакого времени удаляться в уединение. Мой Гуру Махараджа тоже не одобрял уединения. Он говорил: душта мана туми кисера вайшнава, пратиштхара таре, нирджанера гхаре, тава хари-нама кевала каитава: «О, мой ум, какой же ты вайшнав? Ради одной лишь дешевой… Читать дальше →

По поводу экзаменов: идея в том, чтобы любой человек, прочитав эти книги и желая получить титул «бхакти-шастри», мог сдать экзамен. Это весьма академично. Брахманы, обладающие знанием шастр, и брахманы, не обладающие им. Это будет по желанию: кто хочет, может сдать. Настоящая цель состоит в том, чтобы наши люди не пренебрегали философией. Экзамены начнутся на Гаура-Пурниму 1977 года, не в этом… Читать дальше →

Относительно публикации книг: такие книги можешь печатать ты или люди твоего уровня. Обычные люди не могут писать таких книг. Следовательно, если книга написана человеком, обладающим титулом Бхактиведанты или Бхакти-сарвабхаумы, и если она высочайшего качества, тогда я рассмотрю вопрос о ее печати. Читать дальше →

По поводу экзамена: я никогда не имел в виду, что экзамены должны начаться в этом году. Первый экзамен будет проведен в следующем году. Экзамен этот предназначен для интеллигенции, а не для всех. Он также не является обязательным. Сдача экзамена будет означать, что человек обладает знанием. Есть высший класс учеников, интеллигенция, для прочих экзамен не является обязательным. Как это организовать, как… Читать дальше →