По поводу твоего вопроса о том, как оказывать почтение санньяси: любому санньяси, даже если это санньяси-майявади, надо оказывать почтение — вреда не будет. Как ты заметил, мы следуем наставлению Господа Чайтаньи, который говорит, что нужно оказывать почтение другим в соответствии с их положением, но нет необходимости постоянно общаться с каждым из них. Даже если человек вайшнав, но у него дурной… Читать дальше →
Сотрудничество, благодарность и соревнование
Письмо Бали-Мардане и Упендре, 10 мая 1970
Очень вдохновляет, что люди приходят в количестве до 40 человек и пытаются понять важность этого великого Движения, и всякий здравомыслящий человек способен это понять. Но я не понимаю, почему наши ученики, которые должны бы возглавлять это движение, сражаются друг с другом за верховенство. Весь наш метод основан на предании. Нас учат обращаться к другим как к Прабху. «Прабху» означает «господин»,… Читать дальше →
Письмо Джаяпатаке, 14 июня 1970
Приехав туда, работайте вместе, проявляя терпение и выдержку. Наша философия — это философия послушания, и я надеюсь, что и ты, и Ачьютананда будете трудиться очень усердно. У нас есть очень хорошие шансы на успех в Индии. Мы должны соблюдать те же принципы, какие я предписал, а именно регулярное повторение мантры на четках, соблюдение заповедей, проведение санкиртаны на улицах; постарайтесь продавать… Читать дальше →
Письмо Сатсварупе и Уддхаве, 27 июля 1970
В настоящее время в наш лагерь, в ИСККОН проникли политика и дипломатия. Некоторые из моих любимых учеников, на которых я очень, очень рассчитывал, оказались втянуты в эти дела, поскольку на них воздействует майя. В связи с этим имели место действия, которые я считаю проявлением непочтения. Поэтому я принимаю решение удалиться отдел и полностью переключиться на написание книг. Читать дальше →
Письмо Упендре, 6 августа 1970
Сейчас все мои ученики должны трудиться сообща, в духе сотрудничества ради распространения движения санкиртаны. Если вы не сможете работать вместе, моя работа встанет. Наше Общество подобно одной большой семье, и наши взаимоотношения должны быть основаны на любви и доверии. Мы должны оставить воинственный дух и воспользоваться своим разумом для того, чтобы двигать дело. Ты должен принять помощь своих духовных братьев. Читать дальше →