Нет, когда Господь является в этот мир, Он делает это, как сказано в Бхагавад-гите, посредством Своей внутренней энергии. Эта внутренняя энергия называется йогамайей. Все игры и все деяния Господа творятся при ее участии. Следовательно, Он не находится под влиянием материальной энергии, как обусловленные души. Йогамайя порой устраивает так, что преданные забывают о присутствии Всемогущего Господа. Например, Яшода обращается с Кришной,… Читать дальше →
Описания личностей
Письмо Хамсадуте, 19 сентября 1968
Я доволен тем, что Субхадра смотрит на тебя; это хороший знак, значит, она довольна твоими делами. Она является шакти Кришны, внутренней энергией, благодаря ее милостивому взгляду ты достигнешь еще большего успеха в своем продвижении в сознании Кришны. Еще раз спасибо за твое милое письмо. Читать дальше →
Письмо Хамсадуте, 9 февраля 1969
Относительно твоего вопроса о Дурге и Субхадре: это вовсе не одно и то же лицо. Другое имя Дурги — Бхадра, а не Субхадра; кроме того, Дурга действует в материальном мире. Субхадра не делает ничего из того, что делает Дурга. Субхадра является внутренней энергией, а Дурга — внешней. Между этими энергиями есть взаимоотношения, как и между нами, ведь мы энергия Кришны,… Читать дальше →
Письмо Экаяни, 10 февраля 1970
Мы не знаем, кто была мать Субхадры, но она была одной из жен Васудевы. Что касается нанесения сурьмы на глаза Божеств, то в этом нет необходимости. Демон Мадху был убит очень, очень давно, в начале времен. Историю об этом можно найти в одной из Пуран. Читать дальше →
Письмо Тамале, 27 мая 1970
По поводу двух твоих вопросов. Первый: Шри Гададхара является экспансией Радхарани, а Шриниваса — экспансия Нарады Муни, они представляют собой внутреннюю энергию и энергию преданности соответственно. Читать дальше →