По поводу твоего вопроса, какова разница между Кришной и Божеством: это абсурд. Разницы между Кришной и Божеством нет. Всякий, кто видит разницу, просто не понял философии. Нет такого понятия, как внутренняя сущность и внешняя форма Божества. Это философия д-ра Радхакришнана: «[Предаваться] не Кришне, а тому, что скрыто в Кришне. Читать дальше →
Поклонение Божествам
Письмо Бхакта-дасу, 4 марта 1973
…постарайся ему помочь. Он хороший парень, и очень скоро выправится. Но он должен жениться на этой девушке, мы не можем играть с половой жизнью, это не для нас. Если он покажет себя достойным доверия в течение трех месяцев, тогда он может снова заботиться о Радхе-Кришне. Читать дальше →
Письмо Гурудасу, 24 апреля 1974
Твоя идея начиная с 1 июля поручить вести поклонение Божеству Хари Госвами очень хороша, отличная мысль. Единственный недостаток Хари Госвами состоит в том, что, хотя он намерен сотрудничать, он в то же время стремится держаться обособленно как госвами. Я хочу, чтобы он общался с нами открыто, без предубеждений и опасений. Иногда он колеблется, принимать ли от нас прасад и предпочитает… Читать дальше →
Письмо Барадрадже, 18 ноября 1975
Относительно Божества Нрисимхадевы: да, так можно сделать, но поклонение Нрисимхадеве требует строительства отдельного храма. Господу Нрисимхе нельзя поклоняться в том же храме, что Радхе-Кришне. Что касается твоего вопроса о предложении арати Дамодаре: нет, того поклонения, которое ты сейчас оказываешь Божеству, достаточно и во время Дамодара-враты. Относительно изображения моей головы для статуи, его можно найти в музее, во всех музеях, они… Читать дальше →
Письмо Джаяшачинанда-дасу, 12 декабря 1975
Нет, ну и открытие ты сделал! Все это время ты слушал запись Ямуны-деви, и все было нормально, а теперь ты вдруг решил что-то изменить. Это не просто пение, это концерт, поет множество людей, и это не плохо. Санкиртана, много голосов, мужских и женских, это ведь то же самое — санкиртана. Я это одобрил. Здесь, в храме Кришны-Баларамы мы слушаем эту… Читать дальше →