Что же до нас, то каждый должен повторять мантру на четках, согласно принятому обету, и соблюдать регулирующие принципы во всех областях нашей деятельности, это даст нам духовную силу убеждать слушателей в верности наших целей и задач. В каждом храме и центре должен быть преданный, искушенный в шастрах, который мог бы встречаться с учеными и философами и, в случае необходимости, с… Читать дальше →
Проповедь студентам
Письмо Дамодаре, 22 февраля 1970
Я был очень рад узнать, как хорошо идут дела в вашингтонском центре и как вы празднуете дни явления наших великих ачарий. Но особенно я рад вестям о твоей успешной работе среди студентов. Это меня очень вдохновляет. Я знаю, что молодежь вашей страны жаждет принять сознание Кришны, мы лишь должны искренне и привлекательно представить им нашу программу: пение «Харе Кришна», танцы,… Читать дальше →
Письмо Рупануге, 7 марта 1970
Я рад тому, что студенты хорошо относятся к преданным, хотя обычно они мрачны и агрессивны. Сознание Кришны так прекрасно, что может успокоить даже самого буйного бунтовщика, потому что оно обращено к душе. Читать дальше →
Письмо Хаягриве, 19 марта 1970
Но я думаю, если Киртанананда Махараджа, так же как и ты, попытается внедрить наши книги для изучения в университете, особенно на кафедре религиоведения, это будет очень хорошо, и ты можешь получить немалый от этого доход. Киртанананда Махараджа уже распространил книги в одном колледже, то же сделал и Брахмананда, и в каждом месте купили больше сорока экземпляров «Учения Господа Чайтаньи». Так… Читать дальше →
Письмо Рупануге, 27 апреля 1970
Путешествующая группа санкиртаны была задумана очень и очень давно, еще когда я жил в Индии. Когда между моими духовными братьями заходил разговор о проповеди, я говорил, что когда я начну проповедовать, я возьму два грузовика — один для группы санкиртаны, а другой для реквизита — и буду ездить из одной деревни в другую по всему миру, проповедуя послание Господа Чайтаньи.… Читать дальше →