Относительно примера, приведенного Свами, что Бог — это океан, а живые существа — волны. Если принять этот аргумент, то нужно будет сказать, что волны постоянно возникают одна за другой, снова и снова и смешиваются с водой океана. О каком освобождении тогда речь? Это пример из Бхагавад-гиты. Все материальное проявление — это сотворение и исчезновение. А нас эти дела не интересуют.… Читать дальше →

Что касается мошенника-имперсоналиста, ты можешь просто бросить ему вызов: «В чем состоит Ваша философия?» Таких людей победить не очень трудно, потому что у них нет никакой основы, просто красивые слова. Но у нас есть наши книги, Бхагавад-гита — если ты вызовешь его на публичные дебаты, вежливо представляй эти аргументы, с холодной головой, говори от имени авторитета наших книг, вот и… Читать дальше →

Ты говоришь об имперсонализме. Мы приветствуем всех имперсоналистов и приглашаем их, потому что если это настоящие имперсоналисты, они увидят, что наше Общество полно и совершенно. Рамануджачарья считается непоколебимым ачарьей только лишь потому, что он полностью разгромил имперсонализм Шанкарачарьи. По сей день в Индии, особенно на юге, последователи Рамануджачарьи и Шанкарачарьи собираются на диспуты, и шанкариты всегда терпят поражение. Большинство так… Читать дальше →

Единственное: на пригласительном билете ты написал «Слава нашему Гуру Махарадже». Это имперсонализм. Когда мы предлагаем поклоны Гуру, мы должны называть его имя. Мы строгие персоналисты. Сахаджии, те пишут «слава гуру». Зачем тебе учиться этому имперсонализму? Кто тебя этому научил? Каждый день я предлагаю поклоны своему духоному учителю, называя его по имени, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати. Иначе все это имперсонализм. Читать дальше →

Распространяя эту литературу, мы можем полностью уничтожить все жульнические группы йоги в мире. В этом я убежден. Поэтому нам нет необходимости впрямую нападать на этих шарлатанов, но если мы будем просто распространять эти книги, солнечный свет сознания Кришны возобладает. Читать дальше →