По поводу того, что Нил изучает санскрит: я очень рад, что он так серьезно относится к изучению языка, нам нужно много таких, сведущих в санскрите, преданных. Если есть возможность, он может учиться вместе с Прадьюмной в Бостоне, там и в Университете есть курсы санскрита. Пока что «Манава-дхарма-шастра» не подходит ему для изучения. «Хитопадеша» подойдет. Читать дальше →
Дозволенные книги других авторов
Письмо Арундхати, 1 апреля 1970
По поводу «Сушрута-самхиты»: у меня нет сведений о ней. «Сушрута-самхита» — это большая книга по медицинской науке, обычному человек, без подготовки, ее не понять. Не понимаю, зачем ты морочишь себе голову всем этим, но если что-то из этой книги тебе поможет, я не возражаю. Читать дальше →
Письмо профессору Котовскому, 24 июня 1971
Из Вашей книги «Исследование Индии в Советском Союзе» я понял, что академик г-н Баранников проделал огромную работу, переведя «Рамаяну» Туласи-даса на русский язык. Шримад-Бхагаватам является зрелым плодом ведического знания, а Рамаяна Туласи-даса (Рамачаритаманаса) — не более чем частичный пересказ Шримад-Бхагаватам. Настоящая Рамаяна — это Рамаяна Вальмики. Туласидас был преданным Господа Рамы и изложил в своей Рамаяне собственные мысли. Но истинные,… Читать дальше →
Письмо Экаяни, 31 августа 1971
Учение Валлабхачарьи авторитетно. Некоторые различия во мнениях есть всегда. Например, ты расходишься во мнениях со своим мужем, но это не означает, что ты или твой муж не преданные. Читать дальше →
Письмо Кширодакашйи-дасу, 18 октября 1974
Да, Махабхарата — авторитетная книга. Она считается пятой Ведой. Только цитаты надо делать по оригинальной Махабхарате. Читать дальше →