Если кто-то не принимает Чайтаньи Махапрабху из-за недостатка археологических доказательств, это не помешает нашему Двжению. В этой связи имеется достаточно археологических доказательств, их можно найти в различных местах по всей Индии. Существуют даже археологические доказательства существования Вьясадевы, они были недавно опубликованы д-ром Чакраварти. Я лично видел статью в калькуттском ежемесячном издании под названием «Мать», куда я подавал свои статьи. Если… Читать дальше →

Да, Киртанананда Махараджа недолюбливает Нара-Нараяну, поэтому я пока не прошу его вернуться в Новый Вриндаван. Он очень хорошо трудился на фестивале Ратха-ятры здесь, в Лос-Анджелесе. В Сан-Франциско фестиваль также имел большой успех. Я пришлю тебе попозже ксерокопии фотографий, опубликованных в местных газетах, и ты будешь рад узнать, что в этом богослужении приняло участие около 10 000 человек. Процессия растянулась почти… Читать дальше →

Из твоего письма я понял, что ты весьма подходящий солдат для войны с майей. Движение сознания Кришны — это объявление войны майе. Настоящее описание майи можно найти в ведическом произведении, называемом «Маркандея-пурана», в главе «Чандика». Чандика — это одно из имен внешней энергии, которую называют майей. Эта Чандика описывается там как богиня, которая ввергает все обусловленные души во тьму. В… Читать дальше →

По поводу печати двадцать девятого номера журнала «Обратно к Богу»: это хорошо, что ты публикуешь там «Морфологию и онтологию веданты» Гуру Махараджа, на четырех страницах. Читать дальше →

По поводу двух упомянутых тобой книг: «Шри Рамачаритаманаса» Госвами Туласи-даса не очень авторитетна, а Рамаяна авторитетна. Однако, у тебя достаточно других книг, читай их. Был ли ты на экзамене, который проводился в Джанмаштами? Зачем тебе Рамаяна, когда у тебя есть Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам и «Учение Господа Чайтаньи»? Не отвлекайся. Автор «Рамачаритаманасы» Госвами Туласи-дас несколько подвержен майяваде. Он принадлежит к Рамананда-сампрадае. Они… Читать дальше →