По поводу сбора средств: брахмачари, ванапрастхи и санньяси не должны зарабатывать деньги так, как это делают грихастхи. Грихастхи, то есть, домохозяева могут зарабатывать деньги, устроившись на работу или занимаясь каким-нибудь ремеслом. Но брахмачари, ванапрастха и санньяси должны полагаться только на Кришну и просить подаяние у грихастх. По возможности надо следовать этой системе. Ты совершенно прав, считая, что если, собирая подаяние,… Читать дальше →
Брахмачари-ашрам
Письмо Упендре, 1 февраля 1969
Я рад, что ты хочешь оставаться брахмачари, и если ты будешь следовать этому решению, ты сможешь вернуться домой, к Богу, уже в этой жизни, не дожидаясь следующего рождения. Пожалуйста, старайся всеми способами придерживаться этого принципа, и просто займи себя служением Кришне. Это защитит тебя от всех нападок майи. Майя может занять место Кришны у нас в сердце, если мы даем… Читать дальше →
Письмо Хришикеше, 8 февраля 1969
Поскольку майя иногда возбуждает тебя, ответ очень прост: мужчина должен либо строго держать в узде свои чувства, либо жениться. Если человек достаточно силен в сознании Кришны, ему нет необходимости становиться грихастхой, но если половое желание еще беспокоит его, тогда женитьба остается единственным выходом. Однако если человек остается брахмачари, он должен быть уверен, что способен следовать всем правилам и предписаниям очень… Читать дальше →
Письмо Хаягриве, 18 марта 1969
Что касается брахмачари, ты не можешь предотвратить их общение с домохозяевами. Но жить они должны порознь. Читать дальше →
Письмо Шивананде, 21 мая 1969
Что касается твоего решения оставаться брахмачари, это очень хорошо, и если ты будешь соблюдать все правила и предписания, регулярно повторять мантру и молиться Господу Балараме и Чайтанье, Он, конечно же, дарует тебе необходимую силу. И если ты останешься брахмачари, ты избежишь многих и многих хлопот мирской жизни. Великий мудрец Нарада — брахмачари, он непрестанно путешествует со своей тамборой по вселенным,… Читать дальше →