Стихи очень хороши. Однако человек не должен считать себя преданным, третье стихотворение должно звучать так: Твой слуга зовет тебя в отчаянии, Твой слуга столь низко пал, Твой слуга, попавший в ловушку города. Нельзя называть себя преданным, но называть себя слугой можно всегда.* Твоя автобусная программа запланирована неплохо. Я ее одобряю. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии, *Шри Чайтанья… Читать дальше →
Философские труды
Письмо Сварупа-Дамодаре, 11 февраля 1976
Относительно публикации книг: такие книги можешь печатать ты или люди твоего уровня. Обычные люди не могут писать таких книг. Следовательно, если книга написана человеком, обладающим титулом Бхактиведанты или Бхакти-сарвабхаумы, и если она высочайшего качества, тогда я рассмотрю вопрос о ее печати. Читать дальше →
Письмо Гурудасу, 18 февраля 1977
Можешь остановиться в моих комнатах в Радха-Дамодаре, если хочешь. Я разрешаю тебе это. Проповедь — это также и чтение и писание, а иначе, что ты будешь проповедовать? Читать дальше →
Письмо Налини-Канта-дасу, 13 апреля 1977
Если книга написана не доктором наук, мы не нуждаемся в ней. Мы не собираемся изыскивать возможности печатать книги, которые ты предлагаешь. В таких книгах нет необходимости. Вместо того, чтобы писать, просто читай мои книги, это будет лучше для тебя. Как только выдается свободное время, трать его на чтение моих книг. В противном случае: лень — мать всех пороков. Читать дальше →
Письмо Дасанудасу, 13 мая 1977
Два очерка, которые ты прислал, написаны очень хорошо. Видно, что у тебя есть писательский талант, поэтому, пожалуйста, продолжай развиваться в этом направлении и пиши все больше и больше о своем понимании моих книг. Нет необходимости выдумывать что-то еще. Тебе нужно просто внимательно изучать наши книги, а затем стараться своими словами передать прочитанное. Это само собой сделает из тебя отличного проповедника. Читать дальше →