Что касается санкиртаны, ее следует продолжать при любых обстоятельствах. Пение «Харе Кришна», санкиртана — это наша жизнь. Если будет возможно, постепенно ты сможешь перейти к открытию ресторана ИСККОН и распространению прасада, но это, я считаю, вторично. Читать дальше →
Хари-нама-санкиртана
Письмо Упендре, 14 августа 1968
Киртан — это и лекция, и пение с музыкой. Пение с музыкой особенно привлекательно для масс людей, но беседы о сознании Кришны с философской точки зрения — это тоже воспевание славы, киртан. Весь Шримад-Бхагаватам полон философских бесед, и мы готовы представлять наше Движение сознания Кришны обоими способами, в зависимости от обстоятельств. Если г-ну Реновичу нравятся только философские беседы, мы готовы.… Читать дальше →
Письмо Анируддхе, 24 августа 1968
Пение в парках и на улицах — это наш новый вид деятельности, и он успешен. У нас уже хорошо получается в Сан-Франциско, Нью-Йорке и Монреале. И если мы применим тот же метод в Лос-Анджелесе, я уверен, это тоже принесет успех. Насколько я понял, в Сан-Франциско группа киртана иногда получает пожертвований на 40 долларов в день, в Монреале Хамсадута собрал однажды… Читать дальше →
Письмо Субале, 9 сентября 1968
…Я очень рад, что ты получил разрешение на пение в парке. Ранее ты посылал мне газетные вырезки, и я видел, что у вас есть трудности, но теперь, по милости Кришны, вы получили разрешение. Не беспокойся о том, что парк посещает не так много людей. Если ты будешь там петь, люди придут во множестве. Так твои усилия приведут к успеху. Читать дальше →
Письмо Шьямасундаре, 24 ноября 1968
Также вдохновляет твой рассказ о том, как развивается группа киртана, как Гурудас играет на ситаре, а Мукунда на кхоле. Практически, мы видим, что, по мере того, как мы стараемся улучшить свое пение ради удовольствия Кришны, Кришна отвечает нам, и мы ощущаем все большую радость, а это и есть преданное служение Господу. Так что продолжай в том же духе, это очень… Читать дальше →