На следующий (в оригинале в «последний» last) день после Дивали вайшнавы отмечают праздник Аннакута. Этот праздник напоминает о том дне, когда Господь Кришна поднял гору, а Мадхавендра Пури построил храм для Гопала. Читать дальше →
Празднование Дивали и Говардхана-пуджи (Аннакуты)
Письмо Хамсадуте, 10 октября 1968
Праздник Дивали можно отмечать в храме, зажигая сотни свечей во всех помещениях храма и предлагая Божеству особый прасад. Эта церемония был проведена жителями Айодхьи, столицы Господа Рамачандры, когда Господь Рамачандра находился вдали от Своего царства, изгнанный на 14 лет Своим отцом. Его младший единокровный брат Бхарата принял на себя управление государством, а день, когда Господь Рамачандра вернулся к управлению и… Читать дальше →
Письмо Гирирадже, 5 июля 1969
Сим уведомляю, что получил твое письмо от 2 июля 1969, к которому ты приложил свои четки. Я начитал их и дал тебе имя Гирираджа. Гирираджа — это имя холма Говардхан, на котором Кришна обычно пас Своих коров. Во Вриндаване Холму Говардхану поклоняются как проявлению Кришны. Я очень рад, что ты насладился каплей духовного блаженства, даруемого сознанием Кришны. Читать дальше →
Письмо Дамодаре, 3 октября 1971
Да, Говардхана-пуджа — это авторитетная церемония, но в твоей стране такие вещи делать невозможно. Нужно довольно много места, чтобы [сложить и] украсить гору из риса. И когда мы предлагаем такую гору риса, нужно делать и другие подношения — гору чапати и других блюд. Это огромное дело. В Индии практически во всех вайшнавских храмах проводится такая церемония, и на нее тратятся… Читать дальше →