Каждый ученик всегда должен быть в состоянии занятости какой-либо работой для Кришны. Нам не следует позволять нашему уму оставаться свободным, и если наш ум всегда заполнен активностью в Сознании Кришны, то у Майи не будет никаких шансов сидеть в нашем уме и заставлять нас действовать под её чарами. Читать дальше →

Есть разнообразие даже среди деревьев. В джунглях так много деревьев, и мы можем использовать их для приготовления пищи. Но сандаловое дерево, которое так ценно, если мы не понимаем ценность сандалового дерева, если мы используем его для приготовления пищи или [просто] сжигаем… Подобным образом если мы используем человеческую форму жизни в точности как кошки и собаки, просто для удовлетворения чувств, то… Читать дальше →

Ом бесформенен, но Кришна имеет прекрасную форму для наслаждения. И мы привязаны к красивой формой. Зачем что-то нужно, если оно некрасивое? Кришна говорит в Бхагавад-гите: «Я – Омкара». Поэтому в каком-то смысле Омкара и Кришна одно и тоже. Однако я могу видеть Кришну таким красивым, а также многие другие вещи, но я не вижу этого в Омкаре. Поэтому я отдаю… Читать дальше →

Кришна может изменять всё, что угодно, поэтому мы поклоняемся Ему как величайшему Ученому. Если человек умеет плавать, то он может держаться наплаву. Если человек обладает такой замечательной способностью, то что говорить о Боге. Так мы видим, что Рамачандра искусен в том, чтобы заставить плавать камни. Это вопрос умения. Умение означает проявление умственной энергии. Везде и во всем мы можем видеть… Читать дальше →

Когда страдание приходит от Кришны, преданный не испытывает сильного страдания. Преданный думает: «Это милость Кришны, что Он погрузил меня в страдание». Он никогда не воспринимает страдание, как страдание. Это милость Кришны. Таково видение преданного. Это в точности подобно сыну, хорошо знающему своего отца. Если отец дает шлепок, сын никогда не протестует. Он знает, что «Это хорошо для меня». Так же… Читать дальше →